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王经理,明清家具城北行100米。 辽宁省,铁岭市,调兵山市 调兵山因境内有“调兵山”而得名。清光绪三十二年(1906年),设法库门抚民厅,调兵山、大明等村镇划入法库厅管辖。1981年,经国务院批准,划铁岭县、法库县的各一部分行政区域设立铁法市。2002年,经国务院批准,更名为调兵山市。
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何时是吉时。等一切都准备妥当,再恭敬的请佛像上位。中国人一直是崇拜多神的民族,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。依照习俗,(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门。
便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。
若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职。
必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇。


靠墙的隔壁不能是厕所,佛龛或神台忌在横梁下。如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]。
其他方位皆可。10,供奉中要注意的问题;1上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初一,十五上香。2供奉水果,供奉的水果 要保持新鲜,不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。3佛前要供一杯清水。4有条件要供奉鲜花。请了佛菩萨的圣像之后。
一般多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应便在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发。所以,圣像是否开光并不重要,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供养,日日不辍,使其保持新鲜、整齐、清洁,就能显出圣像所在的神圣气氛,借此以引发修行者的道心。



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