挂式小佛龛-看百家不如一问

由龛与座组成，中用榫相接固定。其座厚0.16米，如豆瓣状，龛宽0.35米，厚0.15米，完全是镂空透雕技法。顶部为一龙头，身缠于花藤中，头上饰以一顶双层沿盔式帽，似佛帽又似官帽。龛两侧各一龙一凤造型，上龙下凤，神态逼真，下部为一只麒麟，仰首啸天。
与顶中之龙首交相呼应。龛正中锥形凹槽高0.38米，宽0.13米，深0.12米，下雕莲花宝座，金漆佛置于其中。金漆佛坐姿，通身漆金，形态慈祥端庄，与透雕神龛合璧，可谓天造之作。这几座佛龛为乾隆年间之物，且雕刻技艺之高，形态构思之妙，实是本区的精品。
现由区所收藏。《说文》记载，“龛”在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。佛教传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。在中国云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像。
但大都是与佛堂建筑同期进行，尺寸上有一定规范的较大佛龛。而在故宫中，独立于建筑主体之外，可随时拆迁并与佛像有多种组合关系的小型供龛，则在数量、样式和艺术特征上远远超过了传统的佛龛。乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“广木作”、“珐琅作”及“如意馆”等档案中。