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经验丰富的功德箱供货商

更新时间: 2026-02-15 20:12:32 ip归属地:上饶,天气:晴,温度:0-16 浏览:1次
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范围经验丰富的功德箱供货商供应范围覆盖江西省上饶市、余干县、信州区广丰区玉山县铅山县横峰县弋阳县鄱阳县万年县婺源县德兴市等区域。
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景区私设功德箱,是对佛门的与行恶,这样的“功德箱”,设立的时候是假借佛的名义,而收钱的时候就以管理方的名义,善众们供奉给佛的香火,悄悄进了商业公司的私囊。在人们对慈善事业心存疑虑、信心不足的当下,潭柘寺经营机构的这种掠财行为,是在佛门净地的一种与行恶,是打着善与功、慈与德的一种暗中打劫。当信任可以在佛门被污,当善意可以在净地被辱,人们可以想象,这样的机构本身还会有什么信仰,对法治还有什么敬畏?事实证明,只要牟取利益的功利机构沾上了慈善的边,佛门便不再有纯粹的净地。高涨不停的寺庙门票如此,潭柘寺里的功德箱也是如此。如果利益机构不能撤出寺庙,那么,请用法治照亮老板们伸向寺庙的双手。他们拿的是功德箱里的钱。
扇的是法治的耳光,更是扇向善众们的耳光。他们不怕别的报应,就让法治回报他们。2012年,和城乡、、 工商管理总局、 旅游局、中国监督管理会、 十个部门联合颁布了《关于处理涉及佛教寺庙、宫观有关问题的意见》。2015, 事务局、中央部、、住房城乡、 旅游局、 六个部门联合颁布了《关于开展整治违规设立功德箱等借教敛财问题专项工作的通知》。对于国宗局颁布的两个整治文件,时评认为,对比来看,这两个“国宗发文件”的主题域几乎是重复的。无论是从内容涵摄上,还是从语言表述上,新者可以算是旧者的简化版。新文件重申了“非活动场所、非团体借教敛财的恶劣影响、整治举措、行动依据”等,但是缩小了打击面,提出以更具操作性的“整治假功德箱”为切入点。



从而开辟出无限的利益空间。这种做法,不但扰乱了正常的佛事活动,欺骗了信众的感情,侵占了佛教的有生资源,还使社会对佛教产生了严重误会,破坏了 政策的贯彻落实。在一个以佛教寺院为中心的园区内有众多的企业介入,无论他们做了多少欺骗信众的事情,但终都记在了僧人的,这极大的败坏了僧伽组织的声誉,毁坏了信众的慧命,也必然会给这些敛财者带来不好的报应。“功德箱”敛财乱象,了公众的信仰,“功德箱经济”,于情了公众的信仰和情感,打击了社会向善品德;于理使寺庙维修和供养僧人本应有的财力受到削弱,不利于事业的发展;于法则明显违反了 法律法规。2005年施行的《事务条例》第明确规定,“非团体、非活动场所不得组织、举行活动。
不得接受性的捐献”;2012年10月8日,十部委又联合发布《关于处理涉及佛教寺庙、宫观管理有关问题的意见》,规定“对非活动场所设立功德箱、接受性捐献、开展活动等借教敛财行为,坚决予以查处”。因此,“功德箱”敛财乱象必须严肃取缔。“功德箱”成“敛财箱”,“功德箱”成“敛财箱”,背后是景区利欲熏心。正所谓“君子爱财,取之有道、用之有度”,把功德箱当做敛财的工具,景区管理部门不怕冒犯佛祖吗?寺庙是清静之地,在寺庙里应该祛除功利心,可是,景区却疯狂敛财,这种利欲熏心的行为显然是没有领会佛家的要义。其实,这样做毁了景区的形象,当游客们了解个中后,只能加深对景区的厌恶,游客会越来越少,终是搬起石头砸了自己的脚。




相信现在很多的小伙伴们在发生重要事情之前都会去寺庙里烧烧香拜拜佛,当然不是小编这只是寻求一个心理安慰,而且现如今大部分的寺庙都有设立功德箱,不过捐不捐香油钱完全是属于我们自愿的选择。很多游客为了表达自己的诚意,多多少少都会捐一些。但是现在许多人说寺庙都已经完全变味了,和尚都已经成了非常赚钱的工作。都是商人穿着僧袍给人检票,非常的商业化,不如以前的寺庙有虔诚感。不知道大伙怎么看待这件事情的呢?不过今天要说的一个不设立功德箱,但是香火钱却铺了一地的寺庙。在座寺庙位于云南省的西双版纳市,可以说它是位于我国美丽的区域之一。每天前往西双版纳的游客更是数不胜数,而在西双版纳容易看到的景点肯定就是寺庙了。
毫不夸张的说,在西双版纳各种寺庙加起来,差不多有500多座,由于当地的人们都是信佛的,所以差不多每一个寨子里都有一处或者是多处寺庙,如果说当地出名的寺庙是哪一个的话,则分别为总佛寺和勐泐大佛寺这两个了。这两座寺庙也是各有特色,总佛寺是信佛之人的朝圣中心,而且旁边就是非常有名的佛学院,总佛寺的面积虽然没有勐泐大佛寺那么大,但是它的历史底蕴却是十分的深厚,并且如果游客前去参观拜佛的话,是不收任何门票费用的。接下来我们来说一说勐泐大佛寺,这座大佛市位于景洪市的城郊,建立在原先的傣王朝的寺院旧址之上,并且在重建的时候,这里完全都是根据旅游景区的标准来进行打造的,所以这里建成之后便被 评为了4a级景区。



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