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神台，佛龛供桌，条案的区别回答：【神台】神台是用来供奉神灵和先人的象征，其摆放的位置是非常的有讲究的，可千万不能随便乱摆放的。供奉神灵，除非有一个很大地方，可以腾空一部分出来做佛堂供奉神灵，否则，常见家中或在店铺供奉神灵的时候，一般都会有一座神台,也有人称神台为神楼。
神台只有一个条件，就是神台的高度，尤其是隔供奉的隔，定要高于人的胸部。不宜低过你自己目视的地方。神台的高度，总括一句，是以较高于个人的胸高度为宜。神台的大小，应与住宅或店铺大小成比例，只要心态虔诚, 小神台也一样会得到大神台的效应。
但如地方很大，则不宜将神台做得太细小，地方太窄，连出入也有问题，亦不宜将神台做得太大，反而出人碰撞神台，这反而不妙。总之，地方大，可以做一张较大的神台，地方少,神台小一些自然无妨，不需耿耿于怀。只要对所供奉供的神灵有恭敬之心，就一定会得神佛护佑。
如果不诚心，又或者自己作犯科，虽有无数供奉物品，亦徒具形式，神佛不佑。后，要研究一下神台的颜色问题，神台的颜色一般都以红色为主。红色主吉祥，切忌黑色，黑色主凶殃，其他杂色，也有所不宜，仍然以红色为神台的主要颜色。

榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图香案是用来供奉神位，摆放香烛来供奉神灵，牌位的长形桌子，常放置于寺庙，家庭供奉神灵，排位前。如图所示香案，木质悠久，历史感浓厚，显示出岁月的沧桑，正符合香案存在的特点，存在于可以被人遗忘，却又不得不想起的东西，是我们记忆深处一定存在的。该香案造型协调，朴实无华，但是端庄大气，古老厚重。
随着时间的流逝，黄木已经融合了岁月的沧桑，显示出历史的厚重感。整体线条流畅，左右两立脚雕有镂空花纹，典雅美观，同时香案下方利用了卷云造型，婉转优雅，整体制作精巧，但是无多余花纹装饰，物尽其用，简约大方，典雅端庄，是我国传统香案中的经典设计，也是大多数人的优先选择。榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图该香案木质采用了经典黄木。
复古凝重，整体木质斑驳，显示出历史厚重感，仿佛在向人们诉说着过去的沧桑岁月。香案整体光滑，无过多的花纹装饰，只有案面下对称的卷云装饰，婉转优雅。这是典型的家用小香案，整体典雅大方，端庄厚重，朴实无华，是传统的香案制作典型，也是多数人，尤其是农村家庭所用的香案之一。榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图香案采用了黑色材质。
独有一种气质。而且，整体造型协调，制作精巧。案面光滑平整，脚立雕以繁琐复杂的花纹，美观大方，案面下则雕以镂空细腻的花纹，给人一种大家风范，与脚立的花纹相融合，相呼应。香案制作精细，适用于供奉小型的菩萨，牌位，在小康家庭中广泛使用，同时，这也是我国传统的香案制作典范。榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图榆美轩香案供桌尺寸大小设计图 佛堂神龛中式香案供桌供柜样式的摆放图香案材料用了高贵典雅的深红色。

【佛龛供桌】供奉佛像，神位等的小阁子，如佛龛，神龛等，一般为木制，中国古代的石窟雕刻一般是神龛式，小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。
《大毗婆沙论》卷一七七记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。现今各大佛教遗迹中，如印度之阿旃塔，爱罗拉，云冈，龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。后世转为以石或木，作成橱子形，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛；此外，亦有奉置开山祖师像。
基本的佛龛摆放位置，当然得高处正堂当中，佛龛需摆放于方桌上，方桌上得摆个架子似的东西。佛龛摆放位置的前面摆上香炉，水果等贡品。佛龛的形状各异，多见方形，当然也有半圆型，有时佛龛还有各种花纹。根据这些来决定佛龛摆放位置。
比如，是半圆型佛龛，那么背墙应挂相应的帘布，衬托佛龛的圆边。佛龛摆放位置的方位，是朝大厅大门，而建筑学上大门一般是朝南，所以佛龛自然也是面朝南了。此外，还需注意佛龛摆放位置的背后不得为厕所，厨房等杂物之所。
【条案】条案，是一种古老的汉族家具，案面为窄长的条形，宽度约为长度的四分之一，属于长方形的承具，与桌子的差别是因脚足位置不同而采用不同的结构方式，故称“案”而一般不称“桌”。条案也是各种长条形几案的总称。如书案，平头案，翘头案，架几案等。一种长一丈左右,宽一尺多的狭长形桌子,用来摆放物品。也叫“条几”。