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值得追问的是,“夺命保姆”为何连连得手?
文/新浪专栏观察家傩送
何老太的儿媳梁女士通过一家保姆介绍所,请了个阿姨何天带到广州南沙区照顾70岁的何老太,请工时何天带表示,“如果做了几天老人就死了,也要支付一个月的工资。”梁女士没有想到,这样一句话竟然暗藏杀机。上岗不到三天,何天带在凌晨4点给老太喂了勾兑有安眠药和敌敌畏的肉汤,并注射毒肉汤,见老太还没咽气,又用绳子勒脖,天亮后通知家属老人过世。23日上午,何天带因涉嫌故意杀人罪在广州市中院受审。更加令人震惊的是,何天带供述从2013年6月到2014年12月做保姆期间,用相同手法杀害了10位老人。(《信息时报》12月24日)
这个故事如果搬上银幕,其惊悚程度不亚于任何一部恐怖片。然而这不是电影院里的尖叫,而是活生生的现实图景。
一个保姆为何如此冷血、残忍?乍一看是为了钱,老人死了,干三天的活就能拿到一个月的工资,新闻标题也是“保姆贪图月薪毒杀老人”。但保姆照顾老人的月薪只有2600元,如今这年头,再穷的人也不至于为了区区2000多元就处心积虑地谋杀一个和自己无冤无仇的人,更不至于为此连续作案。
庭审中,法官问她为什么去别人家做保姆,却随身携带大量安眠药、敌敌畏、针头。她反问法官:“你说是为什么?我早就这样了,对我有用的,我就放在行李里面。”这话细思恐极。她不像是职业保姆,更像职业杀手。基本可以断定,这是个变态杀人狂。
有人从这则恐怖至极的新闻中看到了保姆素质问题,认为应该加强家政行业监管,抬高保姆准入门槛。部分保姆素质不高当然是一个问题,但变态杀人狂属于极个别,讨论其素质意义不大,更值得追问的是,“夺命保姆”为何连连得手?
老人已逝,按理说不应该再往她的亲人伤口上撒盐。但不能不说,家属的疏忽大意,尤其是对老人的关心程度不够,是“夺命保姆”成功实施谋杀的一大诱因。
新闻中透露出来的一个细节是,保姆之所以被公安盯上,不是因为家属怀疑保姆杀人,而是因工资问题起争执,加之家属怀疑保姆偷了老人财物,因此报警。警察来了之后,双方争执过程中,家属随口一句“老人家都不知道是不是保姆杀死的”,结果保姆被带走调查。换言之,发现老人死亡后,家属关心的不是老人死亡原因,而是钱财,甚至连老人脖子上明显的勒痕都没注意到。
其他九起保姆夺命案,假如其中有一起案发后家属怀疑到保姆杀人,后面接二连三的惨剧也就不会发生。然而家属只忙于料理后事,丝毫没想到要去追问老人的死因。是不是存在这样的心理:老人去世了对儿女是一种“解脱”,事情就到此为止吧。
在一个“百善孝为先”的国度,作此“诛心”揣测似乎不应该,但别忘了中国还有句老话,叫“久病床前无孝子”。需要保姆照料的老人,多因疾病缠身而失去生活自理能力,而年轻人由于生活压力大等种种现实原因无暇悉心照料,但即便如此,也不是花钱请个保姆就可以撒手不管的。
新闻中没有透露何老太是否和子女住在一起,应该是没有,否则保姆不会轻易得手。同在一个城市,却让生活不能自理的老人独居,至少说明做儿女的对老人缺少关爱。此外,假如老人可以被送进社会福利机构,得到专业化的护理,惨剧也应可避免,而现实却是,据全国老龄办统计,“4亿家庭中,三分之一受到照料失能老人的困扰”,与此同时,“我国机构养老床位缺口达540万张”。
“夺命保姆”是对世道人心的拷问,它指向个人的道德良心,也指向整个社会的保障体系。当有 ,我们老得不能动了的时候,但愿不会将身家性命完全系于一个不知是否为变态杀人狂的保姆。
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排水板产品案例


媒体团探访中国 的花卉交易市场——昆明斗南花卉市场。中国经济网记者杨淼摄
中国经济网昆明7月10日讯(记者杨淼)7月7日晚,“共舞长江经济带”主题活动媒体一行探访了昆明斗南花卉市场。据中国经济网了解,这个交易市场是中国 的花卉交易市场,夜间也是这个市场为繁忙的时段,3万多平米的展厅,人声鼎沸。
相关负责人介绍,昆明斗南花卉市场连续20多年交易量、交易额、现金流、交易人次位居 。2016年鲜切花交易额47.2亿元,来自云南、临近省份和周边 的60.7亿枝花卉经斗南销往全国各地,占有国内70%的市场份额,出口50多个 和地区,成为中国花卉的“市场风向标”和“价格晴雨表”。
晚上9点,花市内人声鼎沸、热闹非凡。中国经济网记者杨淼摄
记者走进花卉市场了解到,这边鲜花的价格根据鲜花品质的不同价位也不尽相同,丑花的价格为便宜。经记者了解,一捆百合的价格仅为5元,鸡冠花、银叶菊、向日葵、非洲菊等售价也在10元左右,价格非常实惠。
农户待售的鲜花。中国经济网记者杨淼摄
由于市场的便利优势,鲜花每日的成交量非常巨大。云南斗南花卉产业集团总裁助理毛海鹏表示,这会直接带动农户种植鲜花的积极性,为农户增收。
拍卖交易大厅。中国经济网记者杨淼摄
据中国经济网了解,除了这些散户的市场交易以外,斗南花市在2015年投资了3000多万元,306个交易席位的花卉拍卖交易系统顺利上线,首年实现交易量2.4亿枝,交易额1.6亿元。
每天下午8点,多种鲜花在这个平台进行竞价拍卖,花的品质、价格一目了然。
据负责人介绍,目前斗南花市已采用自主研发的花卉自动分拣流水线,在昆明周边建立了11个集货点来采集农户的鲜花,减少了运输的成本和风险。
据中国经济网了解,未来该平台拍卖产品将由玫瑰、洋桔梗、非洲菊向其它鲜切花和盆花扩展,由线下供货、现货拍卖向远程供货、远程在线拍卖扩展。
除此之外,斗南花卉市场还在同步推进以花卉为特色的文化旅游,建设高原特色现代农业型花卉小镇。负责人介绍,要整合周边湿地公园、滇池湖滨景观、人文历史、民间工艺品、特色美食、花田景观等旅游资源,形成以斗南为核心区,联动周边区域的优质旅游景区,建设成为中国5A级高原特色现代农业型花卉小镇。



“奉旨”改革招商局,袁庚当年已“成神”
文/王海涛
2016年1月31日,一位叫袁庚的百岁老人辞世。
这个名字,估计80后一代基本都没怎么听说过,因为1992年袁庚退休后,他和他的蛇口以及他“创造”的那个时代,便很快谢幕了。因为蛇口的特殊色彩逐渐褪去,那里很快失去了“改革标本”的诸多特征。
袁庚未必是被刻意遗忘的,但他确实早已经被遗忘。有关他的故事,可以轻易在互联网上被找到,但是他在1992年前掀起的那场改革,如今已经沧桑得恍如“神话”,显得邻人难以置信……
从1992年上溯120年,1872年,北洋大臣李鸿章奉旨创立“招商局”,以“官督商办”的新体制开办企业,这是大清国“改革开放”即“洋务运动”的一个重要举措。之后,招商局办银行,办保险公司,搞电报局,建上船,修铁路,成为“改革”的旗帜。
改革是否成功,还需实践检验。
1895年,甲午战争以一败涂地对方式,检验了30多年的洋务运动——它看似可以给大清国续命,实则于事无补。然后,大清国为了续命,又表示愿意启动政治改革,但既然所有的改革都以加强和完善皇族的执政地位为目的,那么改革派在革命派眼里就注定是一群小丑。革命者也是乌合之时,但时势造英雄,今天抠掉一块砖,明天掀掉一块瓦,大清国在谁都没有做好准备的情况下瓦解了。
但是,招商局却在作为殖民地的香港保留下了一部分。1950年1月,招商局香港分公司“起义”投奔新中国。1978年,61岁的袁庚被任命为招商局常务副董事长。1979年,中央政府同意在广东省宝安县蛇口划出数百亩地给招商局成立“蛇口工业区”。就是在这片土地上,袁庚开始了他的改革传奇。
如今看来,这些传奇不在于袁庚用10多年把招商局的1亿元资产变成了200亿,而是他在那片土地上开创的“制度”,比如——打破平均主义,废除干部终身制,民主选举干部,职工住房商品化,无记名民主选举产生蛇口“ 领导机构”,创办报纸《蛇口通讯》除反党和人身攻击言论外的批评文章都可以刊登……
显然,袁庚在蛇口的改革已经不局限于经济改革。即便是在经济上的改革举措,在当时看来,袁庚很容易被定性为一个“走资派”,在那个年代他当然是冒着巨大政治风险的。即便是一句“”时间就是金钱,效率就是生命“的口号,都是冒着”还是不是社会主义质疑“的巨大风险的。舆论对深圳以及袁庚的声讨,之所以没有将袁庚打倒,是因为他的这些举措都被“ 权威”允许和肯定了。有了允许和肯定,就如同获得了“圣旨”和“钦定”。没有被至上而下“赐予”的特许权,就不会有蛇口和袁庚的传奇。
权威的肯定,也成就了袁庚在蛇口的 权威。马明哲在纪念袁庚的文章中说,袁庚”当年就是蛇口的神“。
在那个年代的那片土地上,袁庚成了改革的象征,他的顺利就意味着改革的顺利,否定他就意味着否定改革。毋庸讳言,在蛇口这样一个弹丸之地,所有的改革成就,都仰仗于“权威”的庇护。但是,权威终将老去,继任者不可能完整继承权威,随着权威的老去,改革成就难以用制度的形式延续下去的。蛇口那些如今看来也相当超前的改革成就,犹如建在沙滩上的沙雕……
袁庚退休数年之后,蛇口工业区逐渐褪去了“光环”,渐渐像其他“工业区”一样平庸了。改革的口号依然响彻大地,袁庚的名字 地被淡忘。特殊的年代造就英雄,平庸的年代遗忘英雄。
歌中唱到,1992年,又是一个春天。改革依然在“深化”,但已经没有袁庚式的改革。是再也没有了袁庚那样锐意的改革者?还是不再允许有袁庚那样锐意的改革?袁庚逐渐被遗忘,仿佛因为已经完成了他的使命,又仿佛因为他是一个改革者中的一个异类。
如今,蛇口已经是一个平常之地,深圳也早已经没了“特殊性”,这当然可以解释为改革的经验已经在全国普遍推开。但在袁庚彻底告别这个时代之际,我们回望当年蛇口试验田,会发现袁庚试验出的一些“种子”将注定被雪藏,并与袁庚的故事一起,供后人在某个日子唏嘘一番然后遗忘或搁置。
2016年1月31日,袁庚逝世,招商局当天发文说:袁庚的一生,是革命的一生,战斗的一生,光辉的一生,是追求真理、追求进步、为理想与事业奋斗的一生。
招商局这样评价袁庚我是欣然接受的,只是在2016年的这个时候读到文中的“革命、战斗、真理、进步、理想”这些词汇时,我有些恍惚。恍惚之中,革命已经终结,我们已经无需革命,战斗已经完成,我们已经无需战斗,真理已经普及,我们已经不必追求真理——仿佛抵达了彼岸,又仿佛回到了从前。
(首发公号“海涛评论”)
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