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【0527-88266888】、【0527-88266888】。 江西省,九江市,浔阳区 浔阳区是中共九江市委、市政府所在地,史称柴桑、江州。浔阳区地势低平多湖泊,东南部门有丘坡。湖泊有甘棠湖、南门湖等。长江沿境长28.5千米,九江港上通川鄂、下达苏沪、内河航线可抵沿江县、市及鄱阳湖域,九江长江大桥连接京九铁路。公路有九湖、虬九、九界、十莲等主干线,高速公路直抵南昌。
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以免触犯神明。佛龛的外形一般为橱子形,外设有门扉,内放置佛像。佛龛装修风格讲究庄严,结构要求稳固。佛龛的层数必须是单数,而且是修得越高越好。也就是说,佛龛只能修建一层、三层或五层,不能出现双数。三层佛龛代表的寓意是信奉之人将自己的身、口、意三业供养给诸佛菩萨。
而经由对自身执着的供养,行者便能了悟到诸佛菩萨的身、口、意三业之境,达到与诸佛同等的觉悟。五层佛龛代表的是五方佛或者法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等五智,借此不断提醒供奉人的觉性,增强自身修持,达成智慧圆通。佛龛要朝外摆放。
由家里面向大门外,佛龛面向大门口,但不能一进家门就正对佛龛,应该要和大门保持一定的距离,或者用屏风做遮挡。佛龛要放在一个安静的环境里, 选择一处静室放置佛龛,切忌不能放在电视机等嘈杂之物旁边。佛龛不能对着卧室或者床铺摆放,因为卧室是人睡觉的地方。
对佛是不恭敬的。当然更不能摆放在卧室里。佛龛摆放的地方背后要有靠山,所以在装修时应该让背墙修建,但是 不要靠着厕所或者厨房的墙,这两处有污秽,不能做为佛龛靠山。供奉时上香的数量要求,一般上一只香就够了,三支也可以,不能随便上个五支八支的。上香的时间可以固定在初一和十五,其它有佛门节日和菩萨生日可单独上香。供奉在佛前的水果要保持新鲜,不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。除了供奉水果以外,佛前还要供一杯清水,清水必须每天更换,保持清洁。


(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。武财神:武财神有二。
一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公



其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。
如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、佛、、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。



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