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菩萨-观音雕塑型号款式按需定制
更新时间: 2026-01-04 10:06:30 ip归属地:汕头,天气:晴,温度:9-18 浏览:2次
以下是:汕头市龙湖区菩萨-观音雕塑型号款式按需定制的产品参数
| 产品参数 | |
|---|---|
| 产品价格 | 电议 |
| 发货期限 | 电议 |
| 供货总量 | 电议 |
| 运费说明 | 电议 |
| 材质 | 黄铜 |
| 产地 | 河北唐县 |
| 规格 | 可定制 |
| 类型 | 铜制佛像 |
| 颜色 | 可订 |
| 品牌 | 河北烁燊 |
| 型号 | 立体 |
| 可定制 | 是 |
| 范围 | 菩萨-观音雕塑型号款式供应范围覆盖广东省、汕头市、龙湖区、金平区、濠江区、潮阳区、潮南区、澄海区、南澳县等区域。 |
【烁燊铜雕】为客户提供多样化产品,包括潮阳铜雕优良材质、潮南铜雕源头厂源头货等,适配多元场景需求。菩萨-观音雕塑型号款式按需定制,烁燊铜雕工艺品(汕头市龙湖区分公司)为您提供菩萨-观音雕塑型号款式按需定制,联系人:刘景龙,电话:【18762195566】、【18762195566】。 广东省,汕头市,龙湖区 龙湖区,因境内龙湖沟而得名,是汕头经济特区的发祥地和汕头市中心城区,是汕头海湾新区、华侨经济文化合作试验区的核心区,商贸物流发达,是粤东地区商贸中心,金融、会展、证券、酒店业聚集地。1981年,国务院批准在汕头龙湖1.6平方千米范围建立汕头经济特区;1991年,汕头经济特区扩大到汕头市区,同年组建成立龙湖区,区域面积46.3平方千米;2003年,外砂、新溪两镇划归龙湖管辖。
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以下是:菩萨-观音雕塑型号款式按需定制的图文介绍

观世音菩萨是圣洁无染的象征,有的佛经中说观世音菩萨是莲花所化生。据《观世音菩萨授记经》记载,有一次,释迦牟尼佛在鹿野苑说法,其中有一华德藏菩萨也在法会中听讲,佛陀在演讲如幻三昧具有不可思议的自在神力,并说在此世界中已有弥勒、文殊二菩萨,得此三昧神通力。华德藏菩萨即向佛请教说:我们这一世界的菩萨是否也可得此三昧呢?佛告诉他,西方世界有一安乐国,其国有佛,名阿弥陀佛,彼有菩萨,一名观世音,一名大势至,即得此三昧。
华德藏进一步请求佛说,能否以神力,使彼菩萨来我们这个世界,使我们彼此相见。释迦牟尼佛允诺,即放眉间白毫相光,遍照三千大千世界,西方世界阿弥陀佛及诸众即见此土释迦佛及众菩萨,此会中诸众亦见西方世界阿弥陀佛及诸众。那时,观世音菩萨和大势至菩萨见到娑婆世界释迦牟尼佛神通放光的情景,即向阿弥陀佛请教说:释迦牟尼佛以何因缘要放此大光明。
阿弥陀佛告诉他们说:今日释迦牟尼佛将要演说稀有的教法,所以要现此瑞相。观世音菩萨和大势至菩萨以及彼土四十亿众菩萨一闻此言,均欲来此娑婆世界,礼拜供养释迦牟尼佛,听其说法。他们前后围绕,以神通力化作四十亿庄严宝台。诸宝台庄严妙相,以诸多稀有珍宝琉璃装饰,各种花蔓覆盖。他们以神通力至此土,光明遍照娑婆世界。此土菩萨声闻众,见到如此众妙庄严的宝台,叹未曾有,不知这样庄严宝台,从安乐国至此世界是由于佛力呢?还是菩萨力?华德藏菩萨向佛启问,佛明确告诉他说:这是由于观世音和大势至菩萨的神通力所致。
华德藏进一步询问二菩萨的身世,释迦牟尼佛告诉他,在过去无量广远不可思议阿僧祗劫前,有世界名无量德聚安乐示现,其国有佛,号金光师子游戏如来。有一国王名叫威德王,于八万四千亿岁中尊重供养师子游戏如来并修学佛法。金光师子游戏如来知其深心已起净信,便为演说无量法印,也就是成就佛道的无上教法,即凡所修行,俱应当发于无量誓愿。威德王闻佛说法,即便得觉。一国众生皆净修梵行,威德王亦于佛法中修禅定行。他拥有七万六千处园苑,一次:
彼威德王于其园观,入于三昧,其王左右,有二莲花从地涌出,杂色庄严,其香馥芳如天旃檀。有二童子化生其中,跏趺而坐,一名宝意,一名宝上。
从上可知,观世音菩萨及大势至菩萨本为莲生童子,他们在久远劫以前便供养佛尊,作诸功德,所以自性庄严,清净无染。


中国人的宗教信仰应该是佛教为多。尤其崇拜佛教中的观音,在很大程度上是因为相信观音能够送子。即有了选择的送子观音之说。观音在佛教中并不是高神,但由于有了送子功能,其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。而另一种观音的信仰是救苦救难保平安。可以说,平常百姓几乎没有不知道观音的,但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国,观音的塑像,无论是被当作工艺品,还是被当作尊神,也常见于普通人家。观音是随着佛教而进入中国的。 观音送子 观音形态很多,但也有标准像,即所谓“圣观音”、“正观音”,这是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异,或双手合掌;或手持杨柳枝和净瓶;或怀抱一个孩子;或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她,却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力,而是在于她能送子。至近现代,人们赋予了观音送子的职能,世音所传她的灵验,则少有救苦救难,而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像,主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。 送子观音另一种传说 鬼子母神 鬼子母神(Hariti),梵文音译为河梨帝母。 鬼子母神——护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世,举行庆贺会。 五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行,不料中途流产,而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓,来生要投生王舍城,食尽城中小儿。后来她果然应誓,投生王舍城后生下五百儿女,日日捕捉城中小儿喂之。释迦闻之此事,逐趁其外出之际,藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获,后只好求助释迦。释迦劝她将心比心,果然劝化鬼子母,令其顿悟前非,成为护法诸天之一。 又名“暴恶母”、“欢喜母”。在中国民间将她当作送子娘娘供奉。在佛寺中,造像为汉族中年妇女,身边围绕着一群小孩,手抚或怀抱着一个小孩。 目前市面上观音送子的物件应属瓷器的比较多,玉器观音挂件为普遍,寺庙的属木质居多,还有石质与金属质。下面让大家欣赏几款龙泉青瓷的观音送子与观音像。



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众所周知,观音又被称为观世音菩萨。在古老传说中,一直流行着“观其音者,皆得解脱”的说法,故得此名。因为神话中的观音姿态端庄秀美,品性慈悲善良,内心平和宁静,据说还拥有大智大慧,能够救苦救难、普度众生,所以它便一直都是广大民众的“菩萨”。而由于观音菩萨在人们的心中是救苦救难、普度众生的形象,翡翠和和田玉在我国也有着数千年的历史文化背景。因此二者的组合可以说是“珠联璧合”,相得益彰,使得玉观音的寓意变得更加深刻的广泛。
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