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罗汉床是古老的家具,属于卧具之一。弥勒榻一般体形较大,又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽,曲线弧度较大的,俗称“罗汉肚皮”,故又称“罗汉床”。选材精细,以线形优美流畅,结构古朴典雅彰显高贵气息。生于穷谷,甘于僻野,而以芳香自许,终登朝堂。采用榫卯结构,每个位置的部位设计不同的榫卯。凝聚着中国历代的能工巧匠的聪明才干精湛技艺。榫卯结构经过不断的改建和发展合乎力学原理又十分中式使用和美观



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罗汉床的由来
在古人隋唐以前的生活习俗 是席地而坐,虽然宋以后演变为垂足坐,但盘腿打坐的习惯一直保留着。弥勒榻,罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。
相传,罗汉床早是僧人坐禅所用,后来经过不断变化,到了明清时期被古人所广泛应用。可见罗汉床的出生是比较高贵的。它不仅可以作为椅子,而且还可以作为单人床使用,上配一个小几,下配一榻,床上三面有围子,人坐在上面颇显尊贵,是待客高级别的坐具之一。罗汉床的由来,有四大说法,至今尚无令人信服的解释。
说法一:关于罗汉床的由来,一种推测是说与明人所称弥勒榻有关。
说法二:罗汉床是原来汉榻(汉朝的坐具)的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身,小的称榻,如现代的“沙发”。中国古典睡觉有大睡与小睡两种,大睡就是晚上正式的,小睡指午休等小憩,榻与罗汉床用于小睡,可以用来待客,而架子床和拔步床用于大睡,不能用来待客。
说法三:因为早期罗汉床多为庙堂中的高层人士,如方丈丶主持之类的用具,他们白天在上面打坐,晚上就在上面睡觉。而一般的和尚是睡通铺,他们的房中不会有罗汉床摆放。有身份的大和尚才可以睡床,大和尚称之“罗汉”,故称其为罗汉床。
说法四:罗汉床的由来,还有一种说法,则是根据罗汉床的腿脚结构而来。因为罗汉床腿牙曲线向外,有较大的弧度,极像寺庙中的大肚罗汉,故俗称“罗汉床”。



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榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫(或榫头);凹进部分叫卯(或榫眼、榫槽),榫和卯咬合,起到连接作用。这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构是榫和卯的结合,是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合,可有效地限制木件向各个方向的扭动。基本的榫卯结构由两个构件组成,其中一个的榫头插入另一个的卯眼中,使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌,其余部分则称作榫肩。
榫卯结构广泛用于建筑,同时也广泛用于家具,体现出家具与建筑的密切关系。榫卯结构应用于房屋建筑后,虽然每个构件都比较单薄,但是它整体上却能承受巨大的压力。这种结构不在于个体的强大,而是互相结合,互相支撑,这种结构成了后代建筑和中式家具的基本模式 [1] 。
1973年,距离宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇发现了距今六、七千年的新石器文化遗址,人们称之河姆渡遗址,在遗址人们发现了大量榫卯结构的木质构件。
这些榫卯结构主要应用在河姆渡干栏式的房屋的建造上,有凸型方榫、圆榫、双层凸榫、燕尾榫以及企口榫等。
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