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服务周到的功德箱经销商

更新时间: 2026-04-21 04:11:13 ip归属地:枣庄,天气:小雨,温度:9-15 浏览:1次
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范围的功德箱供应范围覆盖山东省枣庄市东营市济宁市菏泽市滨州市聊城市潍坊市德州市泰安市临沂市烟台市威海市莱芜市日照市淄博市青岛市济南市 薛城区峄城区台儿庄区山亭区滕州市等区域。
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你已经放钱了,说明你知道是放钱的箱子,既然叫功德箱,那放了钱就应该是有功德的了,如果寺庙有真正的出家人,那不管这钱做什么用,只要是为寺庙,为出家人的用度,你都是有功德的,不过现在有些寺庙没有出家人,过去的出家人没有别的收入来源,完全是靠供养,现在的出家人有些可能是 发工资,不过供养出家人是供养三宝,功德总是很大的,出家人也叫福田僧,供养僧人就是种福田,放功德箱钱也是一种供养,再对楼主说明一点,叫功德箱就是有功德,是放钱的人有功德,别人乱用是别人造恶业,但你依然有功德,因你是冲三宝去的,不是冲哪个人,当然了,你也可以不放钱,顶多就是不要那功德了,寺院功德箱里的钱到底是谁的?萨苏先生的这个故事,黄昏。
寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。在一边儿,小沙弥和师父看了个一清二楚。小沙弥说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小沙弥说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小沙弥急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是!”师父说:“他不是,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小沙弥盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。等男人一走。



后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小沙弥专门负责管理这个功德箱。每天,小沙弥都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。一个功德箱,在帮助了千百人的同时,亦得到了千百人加倍的回报。一个慈悲的人,一颗慈悲的心,唤醒了整个世界的慈悲。的帖子和上面这篇编撰的故事,在网络上快速的传播着,甚至很多学佛的人都在转发。转发的人都认为这是一篇“佛教正能量”的文章。
殊不知这篇文章会误导大众。自佛陀创建僧团以来,僧团日常生活一直是靠接受信众的供养来维系的。信众以清净信心供养三宝的财物,通常被称为“信财”。(注:此处的“信财”与七圣财中的“信财”的概念有所不同)佛教早期,僧团每日要托钵乞食,夜宿丛林,所以不需要信众供养钱财。佛教传入中国以后,备受历代帝王的重视,封地建寺,僧团有了居住和修行的寺院,托钵乞食的传统渐渐消失了。随着时代的变迁,寺院内开始设立功德箱,接受十方信众的供养。功德箱内的钱物,就是我们常说的“僧财”。学佛的人都知道,僧财是有很严重的果报的。《地藏菩萨本愿经》中说:“若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫。




净空法师----布施一定要随缘随分,随自己力量,不能超过。问:在国内有许多人听了讲经,不顾家人的看法与实际生活环境,离开家庭,辞去工作,到念佛堂念佛,或者变卖家产以布施;过了一段时间,实在生活过不去了,又回到家中。使不学佛的亲人朋友都产生很大的反感。请老法师开示。净空法师答:这个我也听说,很多年前我就听说有这个现象。曾经还有一个人打告诉我,我不认识他,他说他听了经之后,把工作也辞掉了,大概家产恐怕没有变卖,但是也是生活非常艰难。大概是一年多之后,他说没有办法,生活过不下去了,打问我怎么办?你干的这个事情,我没有教你,你自己负责任,我没有教你这么做法,这是决定错误的。布施要如理如法,你这个道理不懂。
方法也不知道,你怎么能收到效果?没这个道理。布施一定要随缘随分,随自己力量,不能超过。有些人到佛门里面来布施,有一年



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